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听君一席话,胜读十年书

时间:2018-08-18 17:07 来源:散文网(8888ln.com) 作者:东方君子 阅读: 发表评论

  人生难得的是在不断学习,不断提高自己,理论上就是要长到老学到老,但行动上这并不容易做到。
 
  学习我们可以是从已有的文字里面寻到营养,也可以是从实践的成败得失中寻觅到正确的知识,正所谓“读万卷书,行万里路”指的就是这两方面的学习。
听君一席话,胜读十年书
  今天我们重点谈谈另外一种知识的来源,就是从别人给自己的建议或是批评中得来的,这个知识的来源很直接高效,所谓“听君一席话,胜读十年书”,但却是多数人不愿意接受的方式,所谓忠言逆耳,良药苦口嘛。
 
  我们多数人都有自己固有的思想和主见,特别是感觉自己的知识和经验很丰富的人,你是不会轻易接受别人的批评建议的,因为扔掉自己已拥有的思想而接受一个新的陌生的思想,难度是很大的,特别是你还没有拿准之前,更是难上加难。被称作人镜的魏征有时给李世民提意见,李世民也是难于接受,只不过李世民的修养太高,以及多次证明魏征说的确实正确,李世民也就心有不甘的笑纳了。魏征去世后,李世民哭到:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”正是这样才有开元盛世,唐太宗成为一代明君。
 
  听从别人的建议,改变自己不好的习惯很难,因为早已经习惯了,尤其中老年人养成的不好的思想、行为,改变更是难上加难,有许多人知道自己的某些习惯不好,但也拒绝改变。要想改变这种不好的习惯,需要看你是处在那个境界中,第一,我行我素境界,根本不考虑别人的评价和感受,固执己见。第二,理论上接受了别人的建议,也知道自己有些习惯不好,但行动依然。第三,听从了别人好的建议,理论和行动吻合,改掉了不好的习惯,做到了知行合一。第一境界的人,生活中大多比较偏激些,朋友也不多,私心偏重,关键问题是看不见自己的短处,自以为是,身边人的建议基本不听,但远方的谣言常常信以为真,故作神秘散布谣言,如果不想办法改变自己,那么直到老都是在原地踏步,甚至是退步。第二境界的人,处在思想上能够明事理,所缺的就是行动,世人大多数都是这样,说到想到就是做不到,解决问题的办法,只能是不断提高自己的知识和修养了。第三境界属于成功境界,真正进入长到老学到老的境界。
 
  那么问题来了,如何来辨别别人思想和自己思想那个好呢?因为这决定着你是虚心听从别人的建议,还是坚持自己的主见,这在实际运用上是个难题,这要看个人的知识和修养了,我有个建议就叫实验法,原则上你如果扔掉自己的某个思想而换成别人的这个思想,能够让自己进步,那么就可以接受别人的建议或批评了,难受过后就会豁然开朗,进入"山重水复疑无路,柳暗花明又一村"的境界。
 
  人从一出生就开始认识这个世界,认识这个世界需要不断提高自己的知识(主要是文化知识和实践知识)和能力(主要是认识问题和解决问题的能力)以及自己的人性修养(内容很多,我认为主要是做到知行合一为好),这三方面让我们长到老学到老,不管你的前半生多么成功,你都不能停步,否则就会作茧自缚,脱离时代,毕竟“不识庐山真面目,只缘身在此山中”啊。如果我们的前半生不如意,那么我们的后半生就要敢于舍得许多,走适合自己的路,做到“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,前面艰难险阻已经过来了,还怕后面的困难吗?希望我们能如三毛说的“我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去”。
 
  每个人都像井底之蛙,一生会不断从一个井里跳到另一个井里,所不同的是井口会越来越大,看到的天也会越来越大,如果你舒服的躲在井下不愿意跳跃,甚至夜郎自大,那么你看到的天基本也就固定不变了。
 
  (作者,陈本现,笔名,东方君子)

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